الحقد والعثرات
الحقد و العثرات
ما يجعلني اكتب عن هذا هو قصه قد تتكرر معنا جميعا .
قصه اب جلس معي اول امس يحكي عن زميل ابنه فى المدرسه الذي يذل ابنه بما يلبس ويأكل
وبما يعطيه أبوه له من مال، وموبايل وخلافه
وأحسست . بانكسار الاب وحسرته وحزنه و دموعه امام ابنه وعجزه وقله المال معه وفقره في تلبيه إحتياجات الابن الذي يحس بالفقر و الذل امام زميله الذي يعاير ويتباها امام هذا الابن الفقير ، الغني بأخلاقه وعلمه و ذكائه الذي يكافح الاب من اجله ويعطيه كل ما يملك علي قدر استطاعته
قال لي هذا الاب ان ابنه متفوق في الدراسه
ويحصل علي المركز الاول . وقال لي ماذا افعل
وخاصه نصحت ابني بالبعد عنه وقال له.. مالي حلال اما مال أبوه جاء من تجاره محرمة شرعا
ولكن الابن لا يعرف ذلك كل مايشعر به هو الفقر امام هذا الزميل الذي غرس فيه الاب الحقد ، والتعالي ، والكراهية ، والغيره.
و بالرجوع الي شخصيه هذا الاب لهذا الابن الذي يذل زميله ىتبين ان الاب هو الذي زرع في ابنه هذا لانه هو ايضا يحس بصغر النفس ، وعدم الاقتناع بما يملك ، ويغير لدرجه الحقد من ايه شخص يمتاز عنه بشئ حتي لو كان فقير ولايشكر الله علي ما أعطاه له لانه ينظر الي ما في يد غيره ولايشعر بمتعه و الخير الذي فيه و لا يملك فضيلة القناعه
قصه اب جلس معي اول امس يحكي عن زميل ابنه فى المدرسه الذي يذل ابنه بما يلبس ويأكل
وبما يعطيه أبوه له من مال، وموبايل وخلافه
وأحسست . بانكسار الاب وحسرته وحزنه و دموعه امام ابنه وعجزه وقله المال معه وفقره في تلبيه إحتياجات الابن الذي يحس بالفقر و الذل امام زميله الذي يعاير ويتباها امام هذا الابن الفقير ، الغني بأخلاقه وعلمه و ذكائه الذي يكافح الاب من اجله ويعطيه كل ما يملك علي قدر استطاعته
قال لي هذا الاب ان ابنه متفوق في الدراسه
ويحصل علي المركز الاول . وقال لي ماذا افعل
وخاصه نصحت ابني بالبعد عنه وقال له.. مالي حلال اما مال أبوه جاء من تجاره محرمة شرعا
ولكن الابن لا يعرف ذلك كل مايشعر به هو الفقر امام هذا الزميل الذي غرس فيه الاب الحقد ، والتعالي ، والكراهية ، والغيره.
و بالرجوع الي شخصيه هذا الاب لهذا الابن الذي يذل زميله ىتبين ان الاب هو الذي زرع في ابنه هذا لانه هو ايضا يحس بصغر النفس ، وعدم الاقتناع بما يملك ، ويغير لدرجه الحقد من ايه شخص يمتاز عنه بشئ حتي لو كان فقير ولايشكر الله علي ما أعطاه له لانه ينظر الي ما في يد غيره ولايشعر بمتعه و الخير الذي فيه و لا يملك فضيلة القناعه
يقول الكتاب.
وَأَمَّا التَّقْوَى مَعَ الْقَنَاعَةِ فَهِيَ تِجَارَةٌ عَظِيمَةٌ.
لذا
الرجاء منك اترك ما للفقير ما يملك ولا تنظر له لانه لا يملك المال والعقارات و الأراضي التي تملكها ، كل ما له أولاده ولا يريد منك شئ الا تركهم حتي يربهم لأنهم الجواهر الذي يملكها بل الافضل منها.
يقول الكتاب..
أَيَحْقِدُ إِنْسَانٌ عَلَى إِنْسَانٍ، ثُمَّ يَلْتَمِسُ مِنَ الرَّبِّ الشِّفَاءَ؟
وَأَمَّا التَّقْوَى مَعَ الْقَنَاعَةِ فَهِيَ تِجَارَةٌ عَظِيمَةٌ.
لذا
الرجاء منك اترك ما للفقير ما يملك ولا تنظر له لانه لا يملك المال والعقارات و الأراضي التي تملكها ، كل ما له أولاده ولا يريد منك شئ الا تركهم حتي يربهم لأنهم الجواهر الذي يملكها بل الافضل منها.
يقول الكتاب..
أَيَحْقِدُ إِنْسَانٌ عَلَى إِنْسَانٍ، ثُمَّ يَلْتَمِسُ مِنَ الرَّبِّ الشِّفَاءَ؟
والكتاب قال ايضا...
الْحِقْدُ وَالْغَضَبُ كِلاَهُمَا رِجْسٌ، وَالرَّجُلُ الْخَاطِئُ مُتَمَسِّكٌ بِهِمَا.
لذا يجب علينا ان نعلم أولادنا ان لا نحقد علي احد ولا نعاير احد بفقره ولا نتباها بما نملك امام انسان لا يملك
وقال لي ابي رحمه الله عليه ذات مره وانا اقوم بعد النقود قال لاتعد النقود امام احد قلت له لماذا؟
قال ان كان فقير بذلك تقتله لانه لا يملك مال وبذلك انت عثره له
وان كان ضعيف النفس يقوم بسرقة منك
الْحِقْدُ وَالْغَضَبُ كِلاَهُمَا رِجْسٌ، وَالرَّجُلُ الْخَاطِئُ مُتَمَسِّكٌ بِهِمَا.
لذا يجب علينا ان نعلم أولادنا ان لا نحقد علي احد ولا نعاير احد بفقره ولا نتباها بما نملك امام انسان لا يملك
وقال لي ابي رحمه الله عليه ذات مره وانا اقوم بعد النقود قال لاتعد النقود امام احد قلت له لماذا؟
قال ان كان فقير بذلك تقتله لانه لا يملك مال وبذلك انت عثره له
وان كان ضعيف النفس يقوم بسرقة منك
كما يقول الكتاب..
لِذلِكَ إِنْ كَانَ طَعَامٌ يُعْثِرُ أَخِي فَلَنْ آكُلَ لَحْمًا إِلَى الأَبَدِ، لِئَلاَّ أُعْثِرَ أَخِي.
وَيْلٌ لِلْعَالَمِ مِنَ الْعَثَرَاتِ فَلاَ بُدَّ أَنْ تَأْتِيَ الْعَثَرَاتُ، وَلكِنْ وَيْلٌ لِذلِكَ الإِنْسَانِ الَّذِي بِهِ تَأْتِي الْعَثْرَةُ
......fady.
......fady.
تعليقات
إرسال تعليق